Call for PapersPrinceton University ConferenceApril 10, 2015Frames: Jewish Culture and the Comic BookSpiegelman prompts one to see the panel as a picture and a window, as an oxymoronic picture window that must at once be looked at and looked through: looked at because its signifying surface does not simply efface itself, does not merely yield before the authority of a signified reality or become a transparent means to an end outside itself; looked through because such picture windows do open onto other windows, onto the abyssal depths of panes within panes.Michael G. Levine, Necessary Stains: Spiegelmans Maus and the Bleeding of History This one-day conference seeks to bring together scholars and artists to discuss the interchange of Jewish culture and the comic book. The different panels will be followed by a roundtable featuring comic book authors Rutu Modan, Liana Finc k, Miriam Katin and Miriam Libi cki. A creative workshop will also be offered on Saturday morning following the conference. The conference hopes to address the features particular to the comic book and how these features reflect and inflect, as well as reveal and conceal, Jewish traditions and identities. Drawing on the shift initiated by the underground comix movement, the comic book has progressively questioned its own limits. And, if comics are a window into the thinking process of the artist, what can these significantly displaced, erased and contested frame works inform us about Jewish identity? How do the frames and their subversions of the comic book form offer a new window through which Jewish culture and Jewish identity can be understood? From the birth of the modern comic book e.g, Jerry Siegel, Joe Shuster, Jack Kirby to present-day representations of Jewishness e.g, Spiegelman, Katin, Lasko-Gross; from Jewish-American superhero comics to domestic and international visions of Israel and the Jewish diaspora e.g, Modan, Libicki, Drès, Sfar: this conference will focus on the question of what role Jews and Jewish culture play in the world of the comic book.Sample TopicsThe Golem and the superhero: Protection and replacementWhat if: An alternative world through science-fiction comicsRepresentations of the Holocaust: Traumatic comics Spiegelman, Katin, Drès, ModanGuilt in comics: From superheroes to the second generation of Holocaust survivorsEisner shpritz and Spiegel mask : Exceeding and doubling the panelGrowing panes: Nostalgia and the Jewish experienceIsrael: The domestic and international gazeOrigin storiesFamily life in Roz Chasts Can t We Talk About Something More Pleasant?Biocularity and autographics: Reading between the panelsFrom Abie the Agent to Twisted Sisters: What does Jewish humor look like?Deep memory and its transmissionStructures of memory: Architecture as foundationJewish Women and the comic book Klezmer and The Rabbi s Cat : Exploring Jewish traditionsheritageScholars are invited to submit proposals for a twenty-minute paper presentation. Proposals should include a title, a 300-word abstract, the name of your affiliated institution and your contact information.Submit proposals to Charlotte Werbe and Marie Sanquer at princetoncomicsgmail.com before December 15, 2014.Please distribute widely. Cet article vous a plu etou vous fait réagir? Partagez-le, ou pour ne rien manquer des prochains! Commentaires Facebook ConfÃrence donnÃe par Emmanuel Alloa Università de Saint Gall, Suisse dans le cadre des Lundis de la philosophie. Penser limage, ouvrage collectif dirigé par Emmanuel Alloa Carpe Webem 
-Les apories de la propriété privée à propos de Linvention de la propriété privée. 
Pierre AUBENQUE Sens et unité du traité aristotélicien De linterprétation Créées en 2011, les Rencontres Philosophiques de Langres RPL sont une manifestation qui propose, pendant une semaine, de nombreux rendez-vous de culture et de réflexion à partir dun thème qui change chaque année. Il y a dix ans mourait Jacques Derrida, reconnu dans le monde entier comme lun des philosophes les plus importants du XX siècle et dont lœuvre suscite toujours de nombreux commentaires en France et à létranger. Lessai de Jacob Rogozinski se confronte à sa pensée dans un exercice dinfidèle fidélité : il sefforce de rester fidèle à la déconstruction derridienne en essayant de la déconstruire à son tour. Ni réfutation polémique, ni commentaire mimétique, il se propose de tracer dans son œuvre une ligne de partage entre ce qui se laisse déconstruire et ce qui reste. De découvrir la part indéconstructible de la déconstruction, les cryptes de Derrida : ses points de résistance, les impensés de sa pensée. Dans le labyrinthe de la déconstruction, Jacob Rogozinski parcourt plusieurs chemins : la question du deuil, celle du moi et celle de la vérité. Ce que Derrida nous enseigne sur le travail du deuil nous éclaire-t-il sur la mélancolie de la déconstruction, la hantise dun penseur qui avait pris pour secrète devise limpossible énoncé je suis mort? Mais si je suis mort depuis toujours, ma vie ne se distingue plus de ma mort, et le mot je ne signifie plus rien. Cette destitution de l ego-cet égicide-nest-elle pas une illusion majeure de la déconstruction? Comment saccorde-t-elle avec la passion de Derrida pour la signature et lautobiographie? Et comment entendre alors son appel final à préférer toujours la vie? Lune des difficultés à laquelle cette relecture de Derrida nous confronte concerne le statut de la déconstruction dans sa relation paradoxale à la vérité. Certes, Derrida récusait tout recours à la vérité, dénoncée comme un maître-mot de la métaphysique. Lon doit cependant se demander si la déconstruction de la vérité nen appelle pas à cette vérité quelle déconstruit. Se serait-il mépris sur le sens ultime de sa pensée? Est-il resté jusquau bout fidèle à la radicalité de la déconstruction? Autant de questions que nous invite à se poser cet essai sur Derrida, qui constitue également une introduction éclairante à la lecture de son œuvre. -Les Musées de la danse de Rolph de Maré et Boris Charmatz, in Le musée par la scène. Le spectacle vivant au musée : pratiques, publics, médiations, dir. Pauline Chevalier, Aurélie Mouton-Rezzouk et Daniel Urrutiaguer, Montpellier, Deuxième époque Septembre. Save the date Christophe Rihet Road to Death :: rencontre Philosophique Mercredi 27 Juin 2018-18:30 Silencio silencio_club BR enterprise eb_enterprise have the pleasure to invite you for a conversation with Michaël Fœssel, Emmanuel Alloa, and Camille Riquier, and myself. Between 18:30 till 19:30. Images from the book Crossroads :: Silencio 142 Rue Montmartre, Paris 2eme. Roadtodeath crossroads Miguel Abensour, La démocratie contre lEtat, Paris, Ed. Félin, 2004. Plotin, et et Porphyre, sous la direction de Luc Brisson et Jean-François Pradeau, Flammarion, 2010, mars. La rencontre testimoniale ou le devoir dhospitalité On vous invite au spectacle, soyez les premiers informés! Rencontre gay tamatave infligs. Temps une halte dans votre rencontre femme madagascar tamatave march en fonction de votre conseill de faire un Voici les Jeux de Bratz gratuits en ligne les plus amusants sur Jeuxenfants. 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Denis Guénoun : Nous navons pas choisi ce texte pour nous demander, ensuite, comment traiter ladresse qui le soulève de part en part. Nous avons choisi ce texte parce que ladresse qui le porte nous est apparue, instinctivement, comme une énorme machine de théâtre, sidérés que nous étions par la force dinterpellation continue dun livre écrit, tout entier, à la deuxième personne. Le destinataire étant, a priori, plutôt silencieux, il paraissait peu dynamique de le loger quelque part sur la scène. Toute la force du texte aurait été captée par la cage, happée dans le cadre. Ladresse au public paraissait alors à la fois naturelle et particulièrement tonique. Opération politique sans doute, si politique désigne ce qui concerne lassemblée et la façon de sy adresser, dimension qui comme vous savez sexprime dans le verbe grec dont résulte le mot agora. Lagora, cest le lieu où lon peut sadresser. En ce sens, le théâtre que nous pratiquons témoigne dune agoraphilie immodérée. Musées de la danse, de Rolf de Maré à Boris Charmatz. Et après, colloque international Le musée par la scène. Le spectacle vivant au musée : pratiques, publics, médiations, INHA. 18-20 novembre.